Les harkis

En Dordogne, les harkis, ces musulmans algériens qui avaient décidé de combattre pour le France lors de la Guerre d'Algérie, sont un peu moins de 130.
Hier, ils étaient une vingtaine, accompagnés de leur famille, à participer à la cérémonie qui avait lieu place Tourny, à Périgueux, dans le cadre de la Journée nationale d'hommage aux harkis et autres membres des formations supplétives.
En début de cérémonie, le préfet de la Dordogne, Jacques Billant, a lu le texte du secrétaire d'État aux anciens combattants, Marc Laffineur. Puis, la commémoration s'est poursuivie par des dépôts de gerbes de fleurs devant des harkis émus. « C'est bien qu'il y ait cette journée. Ça nous rassemble, explique Meskine Kalffallah, un harki de Terrasson. On ne peut pas oublier ce qui s'est passé, notre pays, c'est dans notre cœur. » À ses côtés, Madhy Boudali, de Cadouin, estime également que cette journée est « importante mais qu'il manquera toujours quelque chose. À la campagne, on est un peu oublié ».
Alors qu'ils ont combattu pour la France, certains harkis et leurs enfants n'ont pas toujours eu de justes retours. La Journée nationale d'hommage est un début, quarante-neuf ans après la fin de la guerre d'Algérie.
 
Article de Julie Martinez pour Sudouest.fr

Le combat est fini. Amar Boumaraf, ancien harki né en 1941, aura été jusqu'au bout. Jusqu'à Strasbourg, qui a estimé la semaine dernière sa requête irrecevable(1).


L'affaire commence le 2 avril 2004, avec un entretien donnée par Philippe de Gaulle, fils du général, au quotidien le Midi Libre. Il y dénonce notamment les accusations selon lesquelles son père aurait "abandonné les Français d'Algérie", ajoutant que "tout le monde ne voulait pas partir, comme ces cent mille harkis qui ont rejoint l'armée algérienne". Boumaraf et quatre autres anciens harkis estiment l'article diffamatoire. Ils se tournent naturellement en premier lieu vers les tribunaux français.

Les juridictions nationales

Le premier acte se déroule en septembre 2005, devant le tribunal correctionnel de Montpellier.
Pierre Courbis, avocat des plaignants, est cité par le quotidien Libération à l'époque: « abandonnés par la France, livrés désarmés à la barbarie du FLN, les harkis ont subi le plus grand drame de l'après-guerre », précisant que « les propos du fils de De Gaulle constituent pour eux un traumatisme effroyable ! ».
Le tribunal estime finalement que les propos en question ne sont pas "de nature à porter atteinte à l'honneur et à la considération des parties civiles".

Le deuxième acte se joue en mars 2006 devant la cour d'appel et le vent tourne en faveur des anciens harkis qui obtiennent gain de cause, et voient reconnaître la diffamation. Les parties civiles obtiennent de se voir remettre un euro symbolique de dommages-intérêts chacune.

Troisième acte devant la cour de cassation en janvier 2008, sur pourvoi formé par Philippe de Gaulle et le Midi Libre. Les anciens harkis soutiennent la décision de la cour d'appel et évoquent à cet égard un arrêt rendu le 12 septembre 2000 par la Cour de cassation, qui concernait déjà les harkis. Il y est dit en substance que si un groupe "restreint" est victime d'une injure en son ensemble, ses membres individuels peuvent obtenir chacun réparation s'ils démontrent l'existence d'un préjudice propre. La Cour avait alors reconnu que les harkis formaient un tel "groupe restreint".

De leur côté, le journal et le fils du Général affirment ne pas avoir visé la communauté harkie dans son ensemble, mais au contraire ceux d'entre eux qui s'en sont dissociés en rejoignant l'armée algérienne.

L'arrêt de la cour d'appel est finalement cassé et annulé sans renvoi, la Cour de cassation estimant étonnamment cette fois-ci que non, les harkis ne constituent pas "un groupe suffisemment restreint" pour que chacun de ses membres puisse demander réparation suite à une diffamation.

Ayant épuisé toutes les voies de recours internes, Amar Boumaraf se tourne vers Strasbourg.

La CEDH

Il dépose sa requête le 24 juin 2008. Il estime avoir été privé d'un "procès équitable" garanti à l'article 6§1 de la convention au motif de ce revirement surprenant de la Cour de cassation qui dans un premier temps avait considéré les harkis comme un groupe restreint, avant d'aujourd'hui estimer l'inverse.

Hélas, l'argument ne fait pas mouche. La CEDH refuse d'ériger en principe de droit la jurisprudence constante. Elle reconnaît qu'en cas de "jurisprudence bien établie", il faille nécessairement motiver un revirement... Mais qu'il n'y a justement pas en l'espèce de "jurisprudence bien établie", d'autant plus que l'arrêt cité par les requérants portait sur une affaire d'injure, et que l'affaire qui les occupe aujourd'hui porte sur une diffamation.

Le procès de M. Boumaraf n'a donc selon elle pas été inéquitable. La décision d'irrecevabilité de la requête a été prise à l'unanimité.
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(1) CEDH, 9 sept. 2011, requête n° 19868/08, Boumaraf c/ France.

Article de Stéphane Malka sur Lextimes.fr

 
Le Plo de Mailhac, un lieu-dit au milieu de nulle part entre St-Pons et Ste Colombe. Il ne reste rien des constructions sommaires du camp érigé à la hâte à l'arrivée des Harkis en métropole. «En hiver, l'eau à la source était gelée, nous n'avions qu'un simple poêle à bois pour tout chauffage dans les baraquements tandis que le chef de camp qui, lui, disposait de tout le confort abusait souvent de son autorité.» se souvient Hocine Boudjema, président de l'association des Harkis des hauts Cantons qui a vécu ici avec sa famille à son retour d'Algérie. Depuis quelques jours, une stèle de marbre s'élève au bout du chemin qui menait au camp. Hocine Boudjema et ses amis de l'association avec l'aide de la municipalité St-Ponaise et de l'ONF propriétaire du terrain ont retrouvé les noms de tous ceux qui ont vécu là : ils sont gravés à jamais dans la pierre. «Pour éviter que l'histoire se taise» déclarait Hocine Boudjema. L'inauguration de la stèle a eu lieu en présence des élus Héraultais et Tarnais. .Pour Mohamed Djafour, président de Générations Harkis et leurs amis - vallée du Thoré et Mazamétain «Les enfants que nous étions ont été battus, humiliés et victimes de tortures morales intolérables»
Bafouée dans sa chair et dans son honneur, la communauté Harkie demande réparation.
 
Article de La Dépêche du Midi : http://www.ladepeche.fr/article/2011/06/18/1109539-mazamet-une-stele-pour-les-harkis-au-plo-de-mailhac.html

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